黄平谈《文心雕龙》"心生而言立"：人工智能时代如何找回"文心"

华东师范大学中文系教授黄平在《中国作家网》撰文，以《文心雕龙·原道》中"心生而言立，言立而文明，自然之道也"为线索，讨论人工智能时代写作中"心"与"言"的关系。他引用周振甫的释读，指出刘勰把人的心灵视为语言的源头，写作应以"心"为根本。

文章区分了两类写作：从文本出发与从经验出发。黄平认为，从文本出发的写作在习得文学规范上有其合理性，但若只琢磨期刊流行什么、编辑想看什么，作品就会"繁采寡情"，经不起细读。他引鲁迅"依傍和模仿，决不能产生真艺术"说明模仿只是前提而非出发点。

黄平把类型化网络文学的生产逻辑概括为近似"数据库"写作，写手更像调试程序的工程师；而人工智能是文本化写作的集大成者，其每个字都来自既往文本，写作是概率推演，"不是'心生而言立'，而是'言立而心生'"。他同时批评抄袭是伪装心灵，引刘勰"苟驰夸饰，鬻声钓世"。

在经验一侧，黄平以近年非虚构写作热为例，指出不少文坛之外的"素人"作家虽技巧生涩，但因身处生活现场、经验鲜活而动人，实践了刘勰"为情而造文"的主张。他也强调不能把经验绝对化，素材加工仍需向文学传统学习，并引艾略特《传统与个人才能》说明把握时代心灵变化需置身伟大传统。