学者提出构建网络文艺知识体系的三个转变
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西北师范大学传媒学院一名副教授撰文提出,构建中国网络文艺自主知识体系需完成认识论、接受论、方法论三个“转变”,以中国网络文艺近30年实践为基础,形成自主性、原创性、时代性的文艺理论话语。 认识论上主张从“作品”转向“语境”:该文称网络文艺作品数量激增、传播受算法和话题驱动、生产权下沉至大众,语境已从“背景”变为“主角”。文章以微短剧为例称,占据付费微短剧主流的仍是剧情老套的同质化剧集,其繁荣依赖短视频平台崛起与手机支付普及的技术语境,以及现代人追求“即时满足”的社会文化语境。 接受论上主张从“细分”转向“全息”:该文称网络文艺调动视觉、听觉与文字阅读,形成“全息化”接受方式;传统戏剧是空间固定、时长有限、接受聚焦的仪式化审美事件,网络文艺则空间流动、时长随机、可倍速切换,是带有松弛感的“日常陪伴”。
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- 中国作家网构建中国网络文艺自主知识体系的三个“转变”
西北师范大学传媒学院副教授撰文提出,构建中国网络文艺自主知识体系需要完成认识论、接受论、方法论三个“转变”,立足中国网络文艺近30年的实践,形成自主性、原创性、时代性的文艺理论话语。 认识论上,从“作品”转向“语境”。网络文艺作品数量爆炸式涌现、传播受算法和话题驱动、生产权下沉至大众,语境从经典文艺时代的“背景”跃升为“主角”。作者以微短剧为例:占据付费微短剧主流的仍是剧情老套的同质化剧集,其繁荣依赖两个语境条件——短视频平台崛起与手机支付普及的技术语境,以及现代人对“即时满足”的心理需求这一社会文化语境。 接受论上,从“细分”转向“全息”。经典文艺美学理论多建立在单一官能经验之上,而网络文艺调动视觉、听觉与文字阅读,形成“全息化”接受方式。作者区分了传统戏剧与网络文艺:前者表演空间固定、时长有限、接受聚焦,是仪式化的审美事件;后者展演空间流动、时长随机、可倍速切换,是带有松弛感的“日常陪伴”。
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