AI很牛，也看是谁在用
原文仅由话题标签「#ai」「#编剧」「#剧本#」构成，没有正文内容，无法提取具体事件、产品、数字或人物信息。标题表达的观点是：AI 工具的能力强弱之外，使用者的水平同样决定最终效果，落点在编剧与剧本创作场景。 由于缺少正文，无法确认涉及的具体模型、功能、时间或案例，摘要不做进一步推断。
#其他
鲁鲁海外短剧AI 评分1818 笔给你你来写_AI 评分2424 道家婚书誓言与穿越修仙界：邪修万魂帆前的誓言考验
一篇短故事讲述领结婚证第二天，两人遭遇大运卡车失控穿越到修仙界，随后被邪修盯上，要被收进万魂帆。故事核心围绕一份“道家婚书”的誓言展开：上表天庭、下鸣地府、诸天祖师见证，若负誓言便是欺天，欺天之罪为身死道消、三界除名、永无轮回。 穿越后，两人在邪修要收他们进万魂帆的关头，记起了这份誓言。原文以“如果是你，敢签这份道门婚书吗”发问，把婚书誓言与修仙界的生死危机直接挂钩。
笔给你你来写_AI 评分99 我只是想给b站的每位朋友一个家！
这是一条B站投稿内容，作者表达了想给B站每位朋友一个家的心愿。文中提到感谢海珠城发的主持人信蔷老师友情出镜，并称海珠区的老师们对“鹅崽”特别好。
中国作家网AI 评分99 小说《华筝》中的夜场啤酒推销女孩与她的身世故事
一篇题为《华筝》的小说讲述"我"租下顶楼房子后，四处打听一个叫华筝的女孩的下落。房东、洗衣店小两口、理发店小姑娘都不愿多说，房东听到"摔死"二字便沉默回避，理发店小姑娘则直接否认知道华筝去了哪里。 "我"租住的顶楼号称采光好，实际两栋旧楼相隔不到一米，房间常年照不到太阳，又潮又闷；房东对此只回一句"每户都能采光，只是没光可采"。 小说通过回忆展开"我"与华筝的交往：两人在屋里喝虎威啤酒，聊这座城市的极端天气。华筝说喜欢这里的极热极冷，因为能让她真切感到自己还活着，还形容盛夏是一场"永不落幕的公共桑拿"。 "我"劝她离开夜场、换一份安稳工作，她反驳说自己靠双腿在KTV走道里跑动卖啤酒，钱来得干干净净，并反问"我"靠双脚双手谋生，两者并无区别。她拒绝陪唱陪聊，称一旦妥协一次便是万劫不复；她无父无母，由年事已高的养父养大，没有任性的资格。 华筝提出在两栋楼之间搭一块两三米长、三四十厘米宽、十多厘米厚的木板当"悬空桥"，两人面对面坐着喝啤酒聊天。两人把木板横跨楼道搭好，坐上去聊起她的名字：她刚出生被丢在荒僻角落，一只断线风筝落在身旁，村里四十多岁的老光棍收养了她，因她看着风筝长大，取名华筝。
中国作家网AI 评分99 张沅小说《在银色海面》节选：李一在南京摆摊烤串与母亲的病
蒙古族作家张沅的小说《在银色海面》节选中，主人公李一从呼和浩特到南京摆摊卖羊肉串，同时照顾被诊断为肺癌晚期的母亲。张沅1998年生于内蒙古赤峰市，是南京大学比较文学与世界文学博士研究生，作品见《人民文学》《民族文学》《草原》《莽原》《鹿鸣》等。 李一毕业后做过半年办公室工作，后与朋友在太原谈火锅店生意。母亲因食欲不佳、吃什么吐什么去检查，高中同学来电告知“老太太不太好，一个月轻了快二十斤”，他开车从太原回呼市，得知肺癌晚期、最多还剩六个月。 李一联系在南京的姐姐，以“到处转转、陪我玩一玩”为由劝母亲上路，一路经石家庄、济南趵突泉、青岛看海，走了快半个月到南京。姐夫托关系请肿瘤医院一位退休科主任吃饭，主任建议做基因筛查，看是否有基因突变、能否用药。母亲被安排住进肿瘤医院国际医学部，李一瞒着她，只说肺子上有结节。 送母亲回呼市后，李一托朋友认识一位烧烤店师傅，每晚七点到十二点去做学徒，没工资，悄悄看怎么烤、怎么配调料。回南京后他在闲鱼收二手烤串车，在一楼出租房里自己琢磨烤了一个月，也吃了一个月。到南京五个多月、摆摊四个月，他的微信群里已有七个群、二三百人，卖牧区自家羊肉：白条40一斤、羊排45一斤、羊腿43一斤、羊肉卷50一斤、羊蝎子25一斤，冷链预计七天左右到。
中国作家网AI 评分44 云破处
中国作家网刊发的小说《云破处》讲述一位现代舞女演员在丈夫意外身亡后，回到两人曾共同居住的卡尔里海旅馆，度过悼念他的最后一夜。她翻看丈夫留下的签名小说集《造物须臾》，在窗前望见海滩上一名白裙女子被涨潮追赶、跌倒又爬起，最终瘫软在沙滩上哭泣，由此勾起自身"劫后余生"的悲伤。 她回忆起与丈夫的相识：两人在海滨公墓因拍照结识，当时她刚离婚、因排练受伤从B城回到出生地望城休养，舞团负责人菲姐劝她离开B城静养。丈夫只拍黑白照片，认为世界需要谈论死亡与阴影，并称望城是他的"灵魂道场"。 她曾希望丈夫留在B城，自己回归舞团，但丈夫拒绝，她最终随他回到望城，开始网上直播形体教程，并构思把他的照片与自己的舞蹈融合，丈夫为这个作品定名《洗相》。 丈夫在街上拍照时遭遇路边饭店爆炸身亡。她此次来卡尔里海是为他下葬海滨公墓后的最后一次悼念，之后将回B城，《洗相》已被菲姐接纳为舞团明年重要项目，顺利的话明年年底上演。她在墓前告诉他上演时会告知他，也请他替自己去陪葬在同一墓地的父亲说话。
中国作家网AI 评分2424 台湾作家钟文音在北师大讲“移动文学”：从岛屿行旅到陪病写作
11月2日，台湾作家钟文音在北京师范大学文学院作题为《望向大海的岛屿写作——我的人生行旅与创作》的讲座，由北师大文学院教授沈庆利主持，校内外近五十名学生到场。 钟文音著有“百年物语”三部曲《伤歌行》《短歌行》《艳歌行》、“母病三部曲”及《在河左岸》《别送》等，曾获吴三连文学奖、中时开卷十大中文好书奖、联合报文学奖，并在台湾多所高校开设创意写作课程。 她十八岁离家就读面朝大海的台湾淡江大学，此后足迹遍及五大洲。2015年自爱荷华国际写作计划返台后，因母亲重病失语，她开始长达七年的陪病生涯，写作目光由向外眺望转为向内叩问生命意义；照护第三年写下长篇小说《别送》，书名取“千里送别，此后别送”之意。 钟文音称自己的创作与旅行关系密切，但明确不愿被归入“旅行文学”，更愿意称之为“移动文学”：出行不是征服目的地，而是为心中向往的人与文学现场出发，并带着他方的讯息与眼界回到故里。她这次来北京还为吊唁未曾谋面的祖父。 针对当下“世界的AI化”，她追问：如果不需要亲自抵达便能动笔，文学的意义何在？她认为虚拟不能替代写作者的客观存在。互动环节中，她致敬台湾作家蓝博洲四十年如一日的实地走访与田野调查，称《幌马车之歌》等作品是自己心中的“青春之歌”。沈庆利总结称，钟文音的分享可用“旅行与回家”概括，旅行本质是寻找精神家园。
中国作家网AI 评分2626 周黎明谈乌镇戏剧节子夜朗读会：把这场素人的聚会办下去
周黎明在第十三届乌镇戏剧节期间接受北京青年报专访，表示要把子夜朗读会这场素人的聚会一年年办下去。本届戏剧节共举办八场子夜朗读会，主题包括“她的声音 跨越时空”“二次元 新主流”“冥河对面 幽影憧憧”“故乡的风 故乡的云”，由他策划、主持。 子夜朗读会2018年第六届乌镇戏剧节首次推出，每晚一场、每场一个半小时，首晚主题叫“秋收”，第一年特意请奚美娟、李立群等资深前辈开场。起因是2017年他看到夜里无处可去的年轻人在河边，想给他们提供一个平台。 活动没有台本、不设门槛，念诗、唱歌、跳舞、即兴演一段都可以，周黎明称唯一限制是“不违法、不逾德，以及别超时”。他强调明星与素人一视同仁，“就是做自己”，五年八年后大家记得的往往是某个素人在台上的瞬间。 今年“二次元 新主流”主题由70多岁的孙乃树教授以艺术史学者身份领读，周黎明形容效果“激情四射”。他讲述过往即兴故事：重庆姑娘一人转换《竹林中》四个角色、观众即兴演戏曲被拉人配戏、女生当众朗读告白、一对年轻人在朗读会相识相恋并把蜜月行程安排回乌镇。 周黎明今年卸下青年竞演出品评审工作，计划看20多部戏，目前已看7部，最推崇开幕大戏《野鸭》。他认为有戏剧训练的人做短视频更容易上手，戏剧不可替代之处在于“现场”的双向互动。
duan.cnAI 评分2020 金奥康“不烧心”广告给药企营销的启示
康恩贝旗下胃药品牌金奥康十月以来在地铁站和写字楼电梯投放“方案过了，不烧心”“薪资涨了，不烧心”“日子美了，不烧心”系列广告，几乎不提产品卖点，在社交平台被反复晒出。 “不烧心”一词今年国庆前后从一批 AI 生成的短剧里走红，剧中老板反复说“先把规矩立住”“宁可少挣点，也不能坏了规矩”，顾客回“贵是贵了点，但吃了不烧心”，台词被网友“全文复诵”并抢着接下茬，随后出圈进入日常表达。 文章认为药企广告集体降调有两层原因：媒介上，电视时代的广播式口号在可随时划走的信息流里失效，断言让位于对话；受众心理上，消费者对“被教育”的耐受度下降，愿意自嘲、示弱的品牌更易被接受。短视频把表达节奏压到十几秒，广告要学会说半句话，把另一半留给观众接。 金奥康文案带有自我调侃，如“「不烧心」这个梗我等了 25 年，别人玩梗，我是本梗”，把品牌从发布者放到与网友相近的位置。 文案分三层：纯情绪句不谈药只谈生活；带症状句出现症状名和产品名但不作疗效承诺，如“白天是梗，夜里是痛，反酸烧心，来粒金奥康”；场景句如“酒桌上的话未必当真，酒后反酸烧心要当真”。顺序是先说人的话、再说药的话。 这波热梗已从国内蔓延至国外，Threads 上的外国网友也在复诵同一批台词。文章将广告语态变化归结为权力关系调整：话筒被递出去，品牌退到人群里说话。
中国作家网AI 评分2727 扩展与回退：21 世纪中国文学的观念变革
文章以《上海文学》2001 年第 3 期李陀《漫说“纯文学”》访谈为起点，梳理 21 世纪以来中国文学围绕“纯文学”观念展开的变革，将其概括为“扩展”与“回退”两条路径。 李陀肯定 80 年代“纯文学”冲破正统观念、推动艺术创新的意义，但批评 90 年代作家和批评家未及时调整写作，与急剧变化的社会脱节，陷入固定观念、越来越拒绝了解社会。此后《上海文学》第 4—7 期发表薛毅、韩少功、南帆、杨扬、罗岗等人的讨论文章，“纯文学”自此成为文学界时常检讨的对象。文章提到，李陀近期在与青年学生对话中仍批评当前文学观念受制于“纯文学”内涵的美学意识形态；格非在近期对话中称“纯文学”概念“问题太多”“今天已经寿终正寝”；青年作家余静如、青年批评家李静也分别撰文检讨“纯文学”的观念与实践。 文章借阿甘本的“装置”概念分析“纯文学”：装置能捕获、引导、决定、截取、塑造、控制活生生之存在的姿势、行为、意见或话语。余静如毕业于复旦大学创意写作班、任《收获》杂志编辑，她以作者与编辑的双重身份指出“纯文学”装置日渐“圈层化”与“封闭性”：作家观察对象是经过筛选、编辑和演绎的二手、三手、四手现实；文学生产机制则把文学新手变成“圈内人”，使其在“期刊体”写作、发表、评论、研讨、推广、获奖和权威认证上遵循圈内规则，最终“去主体化”。
阅文作家专区·文章AI 评分1212 对话作者「喜欢吃圣代」：创作经验谈 QA 第一期
阅文作家专区「对话作者 创作经验谈 · QA 第一期」对话作者「喜欢吃圣代」，围绕创作经验展开问答。 正文页面仅显示网站版权与备案信息，未呈现访谈的具体问答内容、作者作品或创作方法细节。
中国作家网AI 评分99 小说二题：远方来客与花椒姑娘
中国作家网刊发短篇小说《小说二题》，含《远方来客》与《花椒姑娘》两篇，以盲眼说书人串联两个关于"书中人走入人间"的故事。 《远方来客》写一个生来就盲、走了一辈子路的说书人来到渔村，冬至夜被各家争相请去讲故事。他讲李寄杀蛇、婴宁、定伯卖鬼，讲到三更，家人倒抽冷气、放声大笑、轻声叹息。他杯中酒喝了又喝却始终是满的，"我"蘸了洒落的酒尝出如水无味，父亲把酒倒掉重新斟满——他不是人。 盲者自述：他本是"一本未问世的书"里负责讲故事的智慧老者，被几个年轻人骗到悬崖边推下海，那一刻他反而喜悦，因为心愿就是海。他被救起后身体变得沉重，开始"看见"汗液的金属气味、声音的唇齿细节、腿疼与心累。救他的人从一口叫"文脉"的井里把他捞上来，井中时有书中宝物沉底。他预言多年后井里会捞上一个女婴，那女婴将长大去找"我"，成为"我"的女儿。 他吟唱"我是一本未问世的书，我来早了""我不是神，我由人造"，并说这间屋子与那片海气息相连，一家人是守海的，"我是你们的漏网之鱼"。 《花椒姑娘》以李时珍《本草纲目》花椒条目开篇。九岁的"我"（东璧）家中来卖花椒种子的女孩，花椒味特殊，父母当即买下她全部花椒并留她住下。她自称与盲眼师父走散，父亲却说那师父正在弟弟家吃酒——弟弟一心想学说书，如今只记录师父讲的故事并出书。
中国作家网AI 评分2121 文化界青年学习贯彻党的二十届五中全会精神：守根脉、续血脉、谱新篇
党的二十届五中全会10月26日至29日在北京召开，审议通过《中共中央关于持之以恒推进全面从严治党若干重大问题的决定》，文化界青年从中汲取力量，在各自文化现场躬身实践。 西北大学丝绸之路考古合作研究中心硕士研究生余培表示，考古工作要发掘好、阐释好遗迹遗物，领悟中华优秀传统文化的创造力、影响力、感召力，在实践中锤炼党性修养。00后赫哲族伊玛堪非遗传承人付思凯称，全会为基层青年文化工作者指明方向，未来将深耕鱼皮制作技艺、伊玛堪等非遗项目，做好资料整理与技艺传承。 上海网络作家协会会长刘炜（网文作家"血红"）认为，网络作家从中华优秀传统文化中汲取素材，塑造东方英雄形象，讴歌"仁义礼智信"等传统美德；近年更多网络作家扎根生活，创作现实题材作品，输出正能量。 今年恰逢红军长征胜利90周年，中国现代文学馆举办"地球的红飘带——文学中的红军长征"主题展览，常务副馆长王军强调展览是党性教育现场，目前正在8所高校巡展。青年导演孙璐回望纪录片《青春的长征》拍摄，沿会宁、泸定、遵义、桑植、于都等地寻访，表示将继续扎根现场、用心纪实。
中国作家网AI 评分2525 樊迎春评《海雾》《灵渠》：在全新的境遇中追寻古老的认同
樊迎春在评论中聚焦徐慧杰的《海雾》与覃锦瑶的《灵渠》两篇小说，指出两位年轻女性主人公都身处全新社会历史境遇，在异国访学或城市与故乡之间寻找自我安放的答案。 《海雾》写异国访学者的故事。“我”是短暂停留的访学生，“斯芬克斯”是移民第三代、强势语言使用者，还有在此任教多年的谷教授一家。众人带着不同标签在“熔炉”中小心生活，感受到微妙隔膜，语言造就的巴别塔被更多语言之外的惯例和规则层层加固。 《灵渠》讲移民故事：父辈因生计压力赴大城市打工、结婚生子并扎根，退休后却决定返乡建房生活，已是城市人的灵晚要面对父亲的执拗。评论认为“理解父亲”背后是女儿的个人自我认知，正如小说中“外来者”春山所说，需要“平衡我来自哪里和我此刻在哪里”。 两篇小说的“我”都自尊自强。“我”在美国教堂音乐会以中国传统乐器演奏《欢乐颂》，人际分寸与文化差异在细节中具象化；陪父母返乡时“我”坦诚无法产生认同，父亲以“你有你自己的路”表达谅解，又强调“无论你流到哪里，源头在这里”。 评论也指出瑕疵：《海雾》存在先入为主的观念式写作，《灵渠》多少显得单薄。作者认为这或许是当下写作者共同面对的问题——清晰认识到挑战，但处理挑战的技艺总不够成熟，并提出能否尝试突破边界、直面冲突。
中国作家网AI 评分1818 骆平《从未抵达》：大学女教授的幻灭与坚守
骆平短篇小说《从未抵达》发表于最新一期《收获》，以高校女教授余清与底层重逢者何七辰的相遇为切口，解剖当代学术体制与阶层鸿沟。 小说用物质细节铺开两人的阶层落差：余清的三文鱼刺身、摇摇杯、健身私教，对照何七辰肩上的编织袋、鼓囊囊的双肩包、使用现金的习惯和东北土特产。何七辰在公共浴室反复清洗耳朵的旧事，与当年在宿舍深夜产子、被学校开除的经历交织，写出女性在特定时代遭遇的制度困境与身体创伤。 余清与初恋纠缠几十年，对方既是昔日恋人，也是学院院长、规则制定者与资源分配者。她为他排雷、背锅、举报竞争对手，换取课题资源、职称晋升和体制内庇护。小说没有把她写成“大女主式”的觉醒者，而是呈现从“慕强”到“寄生”的情感异化，以及沉没成本与路径依赖下的妥协。 第七章的三十年前温泉之旅是题眼：黑龙江老板娘、手擀面、瘦弱女儿突发腹痛、余清带血的卫生纸，构成极具象征意义的场域。女孩病痛被误诊，初恋家族两辆轿车一前一后绝尘而去，留下余清和老板娘在黑夜中徒步两公里去医院。男人只在车门关上之前淡淡抛下一句“那好吧”。 标题“从未抵达”是对所有人命运的判词：何七辰寻找被抛弃的儿子三十年未抵达亲情；余清成为教授却与初恋、前夫、女儿悉数疏离，也未抵达真正的学术独立。结尾留下微弱亮色——三十年前留在雪地里的身影，是她唯一一次真正“抵达”自己；三十年后她去接何七辰、帮他找儿子，是那份悲悯的回光返照。
中国作家网AI 评分2424 传奇的旧讲究与新讲法——读王松《皮猴儿》
王松“三不管儿”系列中篇小说最新作品《皮猴儿》以旧日天津卫摆摊卖艺的“三不管儿”地界为背景，写主人公南阳子从学徒起命运跌宕、几经改行的江湖沉浮。 南阳子起初与师傅胡柴胡在三不管儿做皮门生意卖药，因师傅用假药救下试图轻生的女人而坏了名声，他不得已改行做琴师；辗转遭遇命运多次磨砺后重回老本行，在三不管儿有了一席之地，却又面临师傅当年同样的局面。 小说借师傅之口道出三不管儿的规矩：江湖上讲一个“义”字，而这“义”本应是“乂”，一到江湖上就多出八个心眼儿。南阳子却是个异类，被搭档大梨核儿反复挑衅欺侮仍选择躲开，面对被打得满脸是血的昔日仇家幺盅潢，在“帮”与“不帮”之间显出宽厚与侠气，颇有春秋君子遗风。 评论认为，王松对天津卫底层生活之地的想象几乎以全息影像的方式落于实处，词句落在叙事节奏与韵律之中；《皮猴儿》的传奇底色区别于唐传奇的典雅蕴藉，以“俗白”为本色，又与冯梦龙“三言”的彻底通俗倾向有本质不同，人物性格复杂深入，无法作全然好坏的判断。 小说中人物的命运并未完全借助“巧合”翻云覆雨：南阳子手受伤无法弹弦儿后“恰巧”由小牛子介绍去船上唱曲儿，后文才交代这“恰巧”正是滑无齿的故意安排。评论指出，王松以现代小说技巧重新阐释旧讲究“道义”如何抵御人的欲望、左右人的选择，在读者最不易察觉时安插基本价值判断——重申坚守“义”的底线。
法猫的星河切片AI 评分2929 星河能约到哪些大神连麦？肘子、蛊真人、土豆、辰东回应
直播间问星河能不能连麦大神，肘子、蛊真人、土豆、辰东分别给出了回应。 肘子表示随时能来，想放在新年的第一位，并称自己跟连麦过的作者接近一百了，肘子的连麦算最好的一档。 蛊真人称也可以约，但现在不愿意冒泡了。 土豆说自己可以连，但不敢，连了老板要打电话；他还说别聊干货了，来打把王者，上号。 辰东表示好多年没出来了，不好连，自己的面子没你们想的那么大。文末向读者征集最想看星河连谁，可在评论区报名。
只会写八股文AI 评分1414 编辑星河资讯回应星河杯是否还办：会员太多担心累死
编辑星河在资讯中回应观众提问“今年还有星河杯吗”，并提到会员数量太多、感觉会累死。 内容同时提示关注 @编辑星河，编辑星河直播间每晚21:00直播。
duan.cnAI 评分2828 新疆昌吉数据标注员为AI当“老师” 拓展就业新空间
新疆昌吉回族自治州已建成全疆规模最大的数据标注基地，数据标注员通过对图片、视频、语音等数据进行分类、筛选和标记，为智能驾驶、具身智能机器人、AI图文创作、多语种短剧等领域的AI模型训练提供数据支撑。 数据标注员迪丽娜孜·阿里木是一名应届毕业生。她介绍，在智能驾驶数据标注中，标注员需要对视频中的行人、车辆、信号灯等元素逐一框选、标记，帮助智能驾驶系统准确识别道路环境，她形容标注员“就像智能驾驶汽车的眼睛”。 昌吉州数字化发展局副局长刘晓泉表示，昌吉州已成立数据标注产教融合共同体，整合科研院所、高校、企业一线数据标注员等资源，推动产业发展与人才培养衔接。当地还将数据标注培训前置到高校，让学生在毕业前半年左右接触相关课程，提前掌握技能。
法猫的星河切片AI 评分2323 起点编辑星河谈投稿原文不再放评论区
起点编辑星河表示，目前不再把投稿原文放到评论区，如果确实有人想看原文可以留言，人数多的话后续会继续把原文放回评论区。
法猫的星河切片AI 评分1515 起点编辑星河谈网文作者与作品的关系：喜欢周冬雨也不可能去追
起点编辑星河在文中以“我喜欢周冬雨，我也不可能去追周冬雨啊”作比，回应网文作者与作品之间的关系问题。 他提到，如果想看投稿原文可以留言，人多的话以后会继续放投稿原文。
中国作家网AI 评分3030 曾剑谈中篇小说《长寿花》：于烟火悲凉处，看见人间余温
作家曾剑在《芙蓉》刊发中篇小说《长寿花》，作品以岳父病重离世为叙事主线，聚焦医院过度治疗、人情凉薄与子女间的责任失衡。 小说中女婿牛壮倾尽孝心，大舅哥冷漠推诿、事后悔悟，二舅哥自私懈怠、竟因网络唱歌走红，不同人物的选择勾勒出家庭众生相。曾剑称自己摒弃刻意的善恶评判，把每个人的自私、懦弱与忏悔都当作普通人最本真的人性底色。 “长寿花”是全文核心意象，见证凋零与重生、遗憾与救赎：老人离世后枯萎的花枝悄然重开，暗含家人心结的消解与愧疚的抚平。小说还以岳父尘封的初恋心结丰盈老人的一生，让平凡老者挣脱扁平的父亲标签。
中国作家网AI 评分99 小说《云》：彝族村落里的尼日仪式与象征性活着的人
人类学博士曲木尔玛第三次来到彝族村落厝茨歌寨子做田野调查，准备参加一场关于“尼日”的仪式。他此前一直想采访村民孑若阿乌的叔叔姆且巴亚，却屡遭拒绝。 村里人把孑若阿乌称作“疯子”，只有小卖部老板娘尔苏嫫坚持叫他的名字。尔苏嫫来自斯拉河下游的尔苏部落，在孑若阿乌被说成疯了的第二年来到寨子，买下院子开小卖部，酒只按件卖。男人们喝空的啤酒瓶被她垒成三面墙，碎瓶插在墙头防人翻墙。 曲木尔玛从阿兹苏捏和姆且巴亚口中拼出这个家庭的往事：十几年前外地药材老板进山收七叶一枝花，一斤五块钱，而荞麦一斤只卖八毛，洛姆山和瓦尼山的野生重楼先后被挖空。孑若阿乌的姐姐阿祚嫫十三岁进山，把七叶一枝花连叶带花挖回种在院子里，父亲挖花时锄头伤到她前额。她二十岁那年重楼涨到一斤一百五十块，叔叔姆且巴亚几次上门要那片花被扫地出门，随后村里传出她基因不干净的谣言，第二年她在雨夜跳进斯拉河。她走后第四年，酗酒的父亲也跳河身亡。 阿兹苏捏占卜称父亲灵魂仍在人间流浪，仪式需牺牲一只公绵羊。姆且巴亚做主扩大仪式，把母亲萨玛七的灵魂一并送走，代价是她从此不能吃火塘烤的肉、不能参加别人的葬礼、不能在葬礼上哭。曲木尔玛把论文题目定为“象征性活着——一场灵魂缺席仪式的人类学研究”。
中国作家网AI 评分99 蜘蛛山桥（节选）
青年编剧王矗众的小说《蜘蛛山桥（节选）》以教师赵深为主角，写他在妻子林纷离世三个月后的一个夏日。赵深宿醉醒来，发现手指上有细小伤口，卫生间洗手台塌碎一地，白瓷片混着自来水和呕吐物。他翻出小卡片联系维修，对方称已转行三年，只能推荐前同行。 两名穿胶靴的修理工上门查看塌陷的洗漱台，报价按成本价加拉货、安装单收四十元。赵深把妻子相片前已经皱巴的苹果咬了一口，决定修好洗漱台后停止每天摆放新鲜水果——这件事他已坚持三个月。 儿子林乐晴放学回家，径直进厨房喝牛奶、回房玩平板。赵深质问作业，林乐晴反提他昨天喝到三点多、被任老师送回家。赵深情绪失控，说出“你的人生怎么样和我没有关系”，随后摔门离开。 赵深把亡妻林纷的红色坦克300挪到树荫下，骑共享单车沿绕山公路去学校。蜘蛛山因放射状道路与山体形似八足蜘蛛得名，他自幼惧怕蜘蛛。到校后，语文老师任芹在改卷子，他玩了会儿三维弹球，妻妹林霏进来指责他骂孩子、看不起他，又叮嘱他给乐晴买牛羊肉。 赵深与任芹去食堂吃拌面，聊起林霏曾是他的课代表、喜欢历史哲学却被家里要求考编，也聊到乐晴打游戏组队社交的事。赵深说从没听见儿子开麦克风，只知道他玩养宠物、走路定位捉稀有宠物的游戏。
中国作家网AI 评分2020 专家研讨人机共生时代的创作多元面向
中国社会科学院文学研究所等单位近日在京举办“人机共生时代创作的多元面向”学术研讨会，20余位学者、作家、编辑与会，围绕人工智能时代文学创作的嬗变展开讨论。 会议议题包括人机共创的可能性、原创性与主体性，文学批评与文学教育的发展方向，以及网络文学与非虚构写作的现实处境。 与会学者认为，人机共生时代，创作的门槛、主体边界、原创标准、批评立场持续催生新的命题；人类文明发展进程中始终面临媒介变革带来的挑战，归根到底要回归人的主体性。
中国作家网AI 评分3333 文海观潮｜草白谈写作：在漫游、荒野与回溯之间
中国作家网“文海观潮——浙江作家作品观察”本期聚焦批评家草白，以访谈形式呈现她对小说、散文与艺术随笔的创作思考。草白1981年生，浙江三门人，北师大文学硕士，曾获联合文学小说新人奖短篇小说首奖、《上海文学》散文奖、《作家》“金短篇”小说奖等，出版散文随笔集《孔雀的呼唤》《静默与生机》、小说集《沙漠引路人》等。 草白用“漫游”“荒野”“回溯”概括近年创作状态：三本书体裁各异，主题都是精神世界的游荡；自然世界的混乱粗粝比人为秩序更让人有“秩序感”；回溯则是回到故事或生命的源头，对原型做分解、取舍、强化等变形。她认为与早期相比最大的变化是多了“自我审视”的目光。 她区分小说与散文的精神功能：散文需要作者“在场”，以真实身份面对；小说可以“隐身”在故事和人物后面。散文最重要的是语言的气息和情感的支点，气息是水上的波光，支点是河床。其散文《病人》与短篇小说《沙漠引路人》为互文关系，原型是同一人，但小说对原型做了“改头换面”的变形处理。 谈短篇小说的“留白”与“及物”，她强调呼吸感与尊重命运本身的不确定性，不追求因果闭环，保留毛边和多义；语言的“及物”是准确，让每个词自带温度和重量。对“诗性、克制”的标签，她表示不刻意追求也不刻意摆脱，重要的是诗性有没有扎根在现实土壤里。
中国作家网AI 评分1818 老藤谈《上东北》：倾听土地的喘息，重构人与土地的关系
作家老藤在长篇小说《上东北》中塑造了一头会像人一样发出喘息声的地牛，借此表达土地也有生命、善待则丰收、糟蹋则歉收的文学想象，并追问人们是否真正倾听过大地母亲的喘息。 文章从土地崇拜传统切入，指出皇家社稷坛、民间土地庙构成成套礼制，周文王"惟土物爱，厥心臧"首次打通地格与人格的关联，认为人应具有大地一样的品德。 老藤列举当下农村土地遭冷落的两种情形：一方面用化肥、农药透支地力，让土地变薄、变瘦、变硬甚至重金属超标；另一方面土地撂荒，或占用良田建开发区而项目寥寥、土地闲置。他认为除利益驱动和农业技术升级外，土地文化被漠视是对传统韧带的撕裂。 文章强调国家划出十八亿亩耕地红线，既是保障粮食供给的国家安全战略，也有传承传统血脉、保护土地文化的深意；十八亿亩平均到每人头上只有一亩多一点，而土地文化是另一条不能突破的"红线"。 《上东北》是老藤谋划很久的长篇，他不愿讲落俗套的"闯关东"故事，更关注几代人的命运和命运背后的"三极之道"（天道、地道、人道）以及人与土地的关系。此前他已写《刀兵过》《北地》《北障》《北爱》《草木志》等长篇作为预热，仍觉没把人与土地的关系写透。
中国作家网AI 评分2020 故乡与异乡间的苦旅——朱铁军小说印象
评论者集中阅读朱铁军的一组中短篇小说后，指出其创作集中贯穿着从东北故乡移居深圳后往返两地、难以融入异乡也回不去故乡的割裂状态。 朱铁军本职是编辑，业余写小说。评论者认为他不热衷张罗与演说，反而便于沉静构思；这组小说虽篇幅不长，却几乎都出现跨度数千公里的南北两座城市。 在深圳场景中，人物对话与叙述语言刻意保留甚至强化东北腔；场景回到东北老家时，又常冒出深圳眼光的评判，形成两个地域的拼贴与摩擦，构成其小说的戏剧性。 评论者逐篇举例：《观背青鳉》写南下深圳近20年的“他”因职业原因回乡重新生活；《大地白衣》写归来的游子在飞机上看到松辽平原，却为先想到南方经验而烦躁；《水泉动》写“我”离开东北和短暂爱情南下深圳，再回乡被问“深圳啥样”；《向海》写南海岛屿故事，仍从“听不懂潮剧粤曲”透出北方视角；《大仙儿》写母亲陈玉红年逾古稀背井离乡照顾“我”；《鹿角解》借铁锅炖大鹅唤醒东北方言记忆；《盲盒》则议论移民城市“可以移来，也要大量移去”。 评论者认为这些漂泊者像同一个人不同侧面的写照，近乎作者“自叙传”；小说成为平复漂泊焦虑的平衡器，对方言俚语与故乡饮食的留恋处处可见。人物塑造上，“他”或“我”、反复出现的老图、母亲陈玉红、家乡旧友李友三各有样貌。
中国作家网AI 评分1818 陕西第八届生态文学艺术创作大赛启动征稿
10月29日，陕西省第八届生态文学艺术创作大赛正式启动征稿，主题为“生态承文脉 青绿满三秦”，面向全省各界人士及大学生征集作品。 大赛由陕西省生态环境厅、省教育厅、省水利厅、省林业局、团省委、省文学艺术界联合会、省作家协会联合主办，陕西省环境保护宣传教育中心承办，旨在号召文艺工作者和爱好者深入生态环境保护第一线，以文学艺术方式记录生态文明实践。 参赛体裁涵盖小说、散文、诗歌、剧本、音视频、短剧和书画作品，内容围绕美丽陕西建设、生态环保、“双碳”、生物多样性、人与自然和谐共生、应对气候变化及污染防治攻坚战等题材，要求原创，兼具思想性、艺术性与可读性。 奖项设特等奖2名、一等奖5名、二等奖10名、三等奖20名、优秀奖50名。作品征集截至2027年3月31日，集体和个人均可报名。
中国作家网AI 评分3737 冯远征谈《茶馆》“黄胖子”找不到合适演员：AI短剧角色没有呼吸
北京人民艺术剧院院长冯远征回应《茶馆》中“黄胖子”找不到合适演员引发的讨论，指出选角难题不止于此，艺术院校毕业生普遍个子很高，已影响《雷雨》等经典剧目的角色搭配。 他以《雷雨》为例：四凤是娇小少女，女演员若长到一米七，配戏的周冲就得一米八以上，而周冲本应是十七八岁长着娃娃脸的少年，硬找高大青年来演，角色质感就不对了。他认为艺术院校学生本就该高矮胖瘦、千姿百态，生旦净丑各行的苗子都要吸纳，若把颜值放首位会加深“演员必须高颜值”的印象，导致审美单一化、同质化。 他举梁冠华演王利发为例：当年林兆华导演力排众议，看中的正是梁冠华身上别人没有的幽默特质，这一版王利发也成为舞台经典，说明千变万化的人物需要千变万化的外形去塑造。
金陵有桐豆AI 评分00 思想聚焦微博转发：大家都这么有心眼子
这是一条微博转发内容，原博主为「思想聚焦」，转发语为「原来大家都这么有心眼子！」。原文未提供更多正文信息，仅包含转发标记和该句感叹，无具体事件、人物或数据。
中国作家网AI 评分3232 鲁迅文学院教学实践点基层作家线上培训班开班
11月2日，鲁迅文学院教学实践点基层作家线上培训班开班，来自包头、鄂尔多斯、上海临港、寿县四家教学实践点的320名学员参加，培训为期22天，将于11月23日结业。 本期培训依托鲁迅文学院线上教学平台开展，首次将规模化线上培训专门面向教学实践点基层作家群体定向开放，推动鲁院“线上+线下”融合的文学人才培养体系进一步向基层延伸。 课程设置结合四家教学实践点学员的创作水平与结构组成，把深入学习习近平文化思想作为中心内容，强调新时代作家的使命与担当。 鲁院方面表示，此举旨在加大优质文学资源服务基层力度，提升基层作家的文学素养和创作能力，发挥教学实践点“以点带面”的辐射作用。
中国作家网AI 评分3333 梁晓声与铁路作家座谈：从行业生活写向广阔人生
10月30日，“铁道上的文学对话——梁晓声先生与铁路作家创作座谈会”在中国铁道出版社有限公司举行，梁晓声与来自铁路公安、铁路局宣传部门、高铁一线、动车组检修、信号岗位等领域的7位铁路作家代表围坐畅谈，围绕行业现实题材创作展开对话。 活动由中国作协创作联络部、中国国家铁路集团有限公司党组宣传部、中国铁路文联指导，铁路文联作家分会、中国铁道出版社有限公司主办，采取主会场与各铁路局文联线上分会场相结合的形式，全国铁路作家代表与文学爱好者线上线下共同参与。 铁路作家代表提出的困惑包括：如何把专业技术语言转化为大众可读的文学表达、怎样跳出行业视野局限、如何避免人物塑造脸谱化、怎样整理铁路口述历史素材、文学文本如何向影视转化，以及长篇创作如何积累素材并坚持完成。 梁晓声结合数十年现实主义创作实践回应，表示铁路作家既要写好铁路题材，也要打开视野书写更广阔的社会人生，做到“两手都要硬”；现实主义写作要有温度、有悲悯情怀，善于捕捉容易被忽略的生活细节。他阐释了“触动式写作”与“推动式写作”两种路径：短篇可源于一次触动、一个灵感，中长篇则离不开鲜活人物与扎实细节，需持续深耕、反复打磨。他还就阅读与写作的关系、AI工具与文学创作融合等话题与现场及线上作家交流。
duan.cnAI 评分3030 从 MiroMind Agent 到混元多模态再到具身：一位研究者的三次转向
淏楠先后在 MiroMind 做纯语言 Agent、在混元负责多模态 RL infra，最近加入某具身公司负责模型训练，三次转向分别踩在 Agent、多模态、具身的主线切换节点上。这期播客对谈原文约 19000 字，整理后约 5600 字。 他 25 年 10 月在 MiroMind 参与纯语言 Agent 的 mid-train 和 SFT、做 Web Search 数据，年底判断继续做 Agent 大概率以造数据为主，于是转向多模态，在混元做偏底层架构的 RL infra，当时 infra、算法、reward 三者绑定形成 RL 闭环。他认为国内与海外在工程实践和 infra 上的代差没那么大，最大差距是卡不够，RL 甚至比预训练更费卡。 他把 Agent 与多模态比作围城：Agent 工作机会多、容易换下家，多模态的部分工作体验更有趣但好机会少；最近 Computer Use 受重视，做多模态理解的人处境好转，做生成的人则转向视频、世界模型或具身。他转具身的逻辑是 action 也是一种模态，动作生成同样可用 Diffusion Model，迁移门槛不高；不继续做视频生成，是因为能力提升仍靠预训练，更吃资本、大团队和公司，且半年尝试未跑出高效的 RL scaling law，数据只能靠采买或产品回流积累。
NogémAI 评分99 血色新娘祭：森林古神的致命契约（Crimson Bride Rite）
一名女子被选为禁忌古老森林仪式中的献祭新娘，与一位戴面具、生角的领主缔结黑暗契约。故事围绕背叛、哥特式悬疑与强烈的超自然恋情展开，血色仪式的秘密随之逐步揭开。 作品定位为暗黑奇幻言情，标题标注为《血色新娘祭：森林古神的致命契约》（Crimson Bride Rite），并注明为全集。
中国作家网AI 评分2525 程皎旸《节果决明》书评：追上那位不断长高的女孩
书评人评介程皎旸新作《节果决明》，指出书中女性角色不满足于“逃遁”，而是在城市、爱情与命运之间完成“不坠落的挣扎”。 文章认为，当下女性写作已承袭一套既定的观看之道，文学中的女孩常从灰色地带走来、带着伤痕。程皎旸则执着于无法被直接预测的情感经验，用“显微镜”式观察记录女性在不同城市间流动、安放自我与摆脱孤独的过程。 “节果决明”是花期短暂、盛开时如堆满粉白积雪的树，作者以此比喻书中女孩：她们怀揣扎根大城市的决心，直面异性的凝视与邪念，在突破边界中学会像花树一样温柔绽放。 书中人物涵盖“港漂”与“京漂”女孩。评论指出，体面“归宿”并非她们战胜自我的唯一方式；《节果决明》里何萦与徐穆走到一起的结局看似顺理成章，却无法弥合寻求稳定感的女生与不断失去安全感的男生之间的错位。《影》中Jill不断向上、《飞越彩虹》里金妮跨越一个地铁站的魄力，都是“不断长高的女孩”长成参天大树的养分。 《非她命》以多重视角与起伏情节写千禧年前后的北京，数年的纠葛与冲动选择之后，她们成为彼此信任与传递的信使，体现作者对姐妹情谊建构的想象，也是其在女性情谊书写上的新尝试。 与早期《安乐生产厂》《痞胎战士》相比，程皎旸不再执着用黑色幽默讽刺现实，而是从科幻外壳中剥离出更真挚的情感与必须权衡的生活考验。书评总结：成长不是不再被命运伤害，而是受伤后依然拥有爱与相信的能力。
中国作家网AI 评分3030 2026年度河南青年作家创作扶持计划在南阳颁奖，智啊威获“年度作家”
10月31日，2026年度河南青年作家创作扶持计划系列活动在南阳科技职业学院举行。周口青年作家智啊威凭《鸟投林》获“年度作家”荣誉，郭梓悦、卢姣姣、杨运祥、赵航4人获“年度入围作家”荣誉。 活动在河南省文联指导下，由河南省作协、南阳市文联、周大新研究中心、周大新图书馆、中原文学杂志社主办，南阳科技职业学院、邓州市委宣传部、邓州市文联承办，省作协副主席、秘书长南飞雁主持。 河南省文联党组成员、副主席武皓在致辞中表示，民族的精神信仰、道德价值、心灵情感是文学创作恒久不变的主题，五位获奖青年作家成长背景各异但共怀文学理想，这份荣誉既是对他们经年笔耕的肯定，也是对全省青年作家的激励。他同时提到南阳籍茅盾文学奖得主周大新心系家乡文化建设、托举青年文学力量。 南阳市副市长、邓州市委书记方明洋表示，颁奖典礼再度落地邓州，为文学创作者搭建交流平台，邓州将持续落实省委文旅文创融合战略，推进豫籍文艺名家“归根还巢”部署，优化创作生态。 “河南青年作家创作扶持计划”由周大新发起，河南省作家协会、周大新研究中心、周大新图书馆、中原文学杂志社等单位实施，邓州籍青年企业家习晓剑支持，每年表彰五位优秀青年作家，参评对象为河南籍或长期在豫工作生活的40岁以下创作者。该活动已连续举办三年（届），接下来将与《河南省国民经济和社会发展第十五个五年规划纲要》中“推进豫籍文艺名家‘归根还巢’计划”的部署联动发力。
中国作家网AI 评分99 小说《穿越死亡海》讲述萧家父子红军过草地
中国作家网刊发小说《穿越死亡海》，写萧天策、萧天平兄弟随红军进入被当地藏民称为“死亡海”的若尔盖草原，在沼泽、暴雨冰雹与断粮中求生的经历。 进入草地第五天，萧天策被大哥、团长萧天赐任命为收容队队长，负责断后狙击追兵并寻找走失战友，他借机把父亲萧长河和弟弟萧天平调进收容队。第六天部队陷入粮食短缺，每人只分到三四斤青稞面、一小包干野菜和一点辣椒面。 与萧天平交好的十五岁战士小辣椒在夜里死去，萧天平此前拒绝教他狙击技能，后悔之下吹笛送行。藏族姑娘卓玛在红军路过藏区时跟来，由萧天赐特批入伍，与萧天平对唱相识。 暴雨冰雹中众人找到一处废弃窝棚避雨，分吃最后一点青稞面后，萧长河带萧天策冒雨挖野菜。萧天策亲口试吃一片野菜，一刻钟后确认无毒，父子采回两麻袋，因无干柴只能生吃。 行军方式上，向导演示蛇形走位避开泥沼，萧天平质疑太慢；有人陷沼后靠趴下滚身获救，部队改采扇形并肩牵手行进，速度慢如蜗牛。萧长河六十岁生日当天，萧天赐以野菜汤为他祝寿。
中国作家网AI 评分3232 武侠作家李亮当职高班主任：从《烈马丘山》到《我在职高当班主任》
武侠作家、教师李亮在当了二十余年职高语文教师后，于2026年7月由上海译文出版社出版非虚构教学手记《我在职高当班主任》，记录他2022年接手一届“05后”空乘班三年的真实经历。 李亮2003年从陕西师范大学中文系毕业，入职北京一所民航服务类职业高中，教语文、历史、航空常识等课程。他大学期间曾获首届全国大学生武侠文学奖，出版过《战国争鸣记》《烈马丘山》等长篇武侠作品；2026年6月，《烈马丘山》获第五届武侠文学金剑奖银剑奖（创作类）。 书中写到他与学生的摩擦与和解。一次英语自习课上，学生叮当玩手机游戏并喧哗爆粗，任课老师情急说出“滚出去”，叮当要求校方调离该教师。李亮认为双方都有错，应互相道歉，并表态若必须调走老师，他愿一并卸下班主任职务，最终师生在全班见证下互相致歉。他称若叮当不同意收录这段经历，这本书可能就不出版。 书中也写到“风少”开学首月缺课高达六十节、源于父母离异后监护权分散无人尽责，以及中考成绩足以进普高却因家人顾虑竞争而选择职高、后成长为班长和三好学生的大美。李亮认为职高生只是不擅长传统纸笔考试，职高的意义是给晚熟少年留出空间，而非制造逆袭奇迹。 李亮表示写武侠与当老师共享同一套价值：传递道义、牺牲与坚守原则。他认同“素人写作”，常劝学生动笔记录，认为写作是倾诉与自我疗愈。文中学生均为化名。
中国作家网AI 评分2323 娜仁高娃创作论：城乡互动与故事的新讲法
济南大学文学院教授撰文系统论述蒙古族作家娜仁高娃的创作，指出她近年创作活跃，小说聚焦内蒙古西部沙地，形成地域经验与精神书写、生态写作与生存思考、三种主题模式并行的创作路径。 娜仁高娃的创作带有鲜明民族特质，描写给马群打印、挤驼奶、薅醉马草等沙地劳作细节，但不作"狂欢化"展示，而以自然舒缓笔触还原日常。她巧用拟人、夸张、通感重塑自然意象，如将流云喻为"有人在天上抽烟"，并常以马、骆驼、石头、风等视角拓展生命思考。 小说集《驮着魂灵的马》集中呈现沙窝地人乐生敬死的生命观，同名小说接连写羔羊、爱马、妻子、众人与"我"的死亡，却摒弃悲怆渲染。《野地歌》《鹰舞》《醉阳》《一条狭长地带》等篇分别以护主而亡、负罪感消解、亡人魂灵感知、老驼王遗骸安置等情节，把死亡指向重生与希望。 生态维度上，《背石头的女人》《玛楠河礼物》《神的水槽》反复写沙地连年无雨、草场贫瘠、牲畜饥亡；《乳山》炸毁圣山、《石兽》采石队留下深坑、《天边的肩胛骨》煤矿遗址滋生灾象，以魔幻笔法呈现掠夺式开发的反噬，并以生育危机隐喻生态衰败。"围栏"则被写成瓦解草原和谐生态与文化精神的空间，《门》《离天堂最近的蝴蝶》《送亲歌》《苍青色长角羊》分别写乐园丧失、草场权属纠纷伤人致死、取水困难、亲人隔阂。